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OÙ EST MA LOGIQUE?
Tenir compte des raisons des autres et réfuter en connaissance de cause.

Le saint abbé Anselme de Cantorbéry ne peut résoudre qu’en Dieu le problème de sa mort, mais il se rend compte que si Dieu le lui résout, ce n’est qu’une idée, puisque sa réalité est actuelle et que Dieu en fait aussi partie. Pourquoi l’avoir précipité dans une “vallée de larmes”? Pour le plaisir de l’en ressortir dans son éternité bienheureuse?
Impasse...

1. Il sort de cette impasse en se fiant à l’intelligence supérieure de Celui qui sait tout. Les humains n’ont pas besoin de comprendre puisqu’il leur faut reconnaître l’infériorité de leurs lumières.
2. Un Dieu qui sache tout et qui crée une nature, en devenir, multiforme, est inconcevable et notre esprit est limité à ce qu’il conçoit.
3. Le temps aussi renforce l’unité de l’être et magnifie le monde.
4. La vie est partout dans l’être et se nourrit de tout même de la mort sauf de la sienne, forcément, puisque c’est toujours la mort de quelqu’un. Mais il faut quelqu’un, sinon la vie n’est qu’une idée.

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Réponse:
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Réflexion d'hier

Hors d’ici. Fuyons. Fichons le camp. Allons voir ailleurs si nous y sommes. — Nous y sommes?Évidemment. En y allant voir, nous pouvons le constater. Où est l’erreur?
1. Il n’y a aucune erreur.
2. Évidence logique.
3. Non. Il y a une erreur grossière. Cela saute aux yeux. Au demeurant, il semble difficile de le démontrer.
4. Un accomplissement achevé sert d’argument pour une constatation qui était seulement anticipée.

Notre proposition de corrigé.
DÉLIBÉRATION sur le choix 1. N’importe qui peut le constater: tout concorde. Vraiment?
2. Pas seulement logique: factuelle. À moins que les faits, bien expliqués, avec les vraies raisons, fassent partie d’une logique concrète, plus seulement théorique.
3. Voici une analyse. Il y a inversion de deux moments, successifs. En disant Allons voir, on se prépare à y aller. Or on ajoute comme preuve Nous sommes allés,. Ce qui était une action imminente est devenu immédiatement, sans aucun délai, une action accomplie.
4. On peut dire cela aussi, qui plus est.
EXPLICATION Cette erreur-là est visible, mais elle est seulement partielle car il y en a une plus globale, plus large. La prétérition. L’énoncé implique une énonciation qui le récuse.

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